نماز صبح - مثلا - به عنوان فرادى داخل مسجد شود بايد كه در مسجد را ببندد ومنع ديگران كند ! ! ! وهمچنين هرگاه در خانهء خود نماز كند بايد كه زنان وخادمان وكنيزان مشغول به نماز نباشند ، يا نشنوند تا آن شخص نماز را تمام كند . وهمچنين أهل قافلهء حجّ وزيارة وغيره با وجود كثرت در صحرا متفرّق گردند ، وزن ومرد از همديگر بسيار دور روند كه صداى همديگر را نشنوند ، خصوصا در مناسك حجّ مانند : عرفات ومشعر ومنى ومسجد الحرام وروضات مقدّسه ومانند آنها . وهمچنين چون كسى داخل مسجد شود ، يا در جائى نماز كند كه صداى قرائتش به همسايه رسد مانند پشت‌بام در فصل تابستان ، بايد كه منادى قرار دهد كه ندا كند كه آيا مسلمانى در اينجا هست كه مشغول نماز باشد ، هرچند نماز اخفاتى باشد ، زيرا كه : شبهه ووسواس مخصوص نيست به نماز جهرى ، بلكه چون يكى جهر به قرائت قرآن كند - خواه در نماز يا غير آن - پس هر كس كه قرائت أو را شنود يا به گوشش رسد ، هر چند كه در نماز اخفات باشد بايد كه ساكت شود وگوش به قرآن دهد ! ! وهمچنين نماز را - هر چند اخفاتى باشد بايد در جائى تاريك نگزارد ، يا آنكه أذكار را بلند بخواند ، زيرا كه : احتمال دارد كه چون در ذكر سجود آخر ركعت اوّل باشد ، وكسى ندانسته داخل نماز واجب جهرى شود ، وقرائت را به سوره‌هاى طولانى كند - نظر به وسعت وقت - ونفهمد ، به سبب كورى يا كرى يا تاريكى وأمثال اينها كه كسى در اينجا نماز مىكند ، پس بايد نماز أول قطع گردد يا خارج از وقت شود ! ! وهمچنين اين توهّم را از مسلمانان كسى نكرده كه : چون جمعى در خانه يا مسجدى باشند ، واعتقاد به امامت وصلاحيّت همديگر نداشته باشند ، ووقت